作者：謝榮娥（中南民族大學四部委鑄牢中華民族共同體意識研究基地教授）

　　在今天這個高度開放的時代，科技為離家、返鄉創造了快速通道，簡單便捷的出行方式，讓我們擁有了輕松快樂的“異鄉游”新體驗。曾幾何時，“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的人生寫照、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的情懷意緒，早已升華為迷戀故土、摯愛家國的文化鄉愁。戀鄉土、重親情是我們的基因，深深地滋養著中華文明，使其開枝散葉、花簇錦繡。回望煙波浩渺的千里鄉關，讓我們刻骨銘心的鄉愁記憶，正是經方言俗語融化而生。

　　春節是最美的鄉愁。“三十夜里的火，元宵夜里的燈”，“奴爸盼年子盼節”，“過年好，穿新襖，吃白饃，看熱鬧”，“正月酒，家家有”，“正月初賀新正，會友探親情”，“除夕晚上擺酒宴，合家守歲話團圓”……故鄉的方言俗語，照亮過童年的星空，璀璨過少年的原野，承載著濃濃的鄉愁。原生態的語言形式，清水出芙蓉，天然去雕飾，是中華民族文化的智慧和結晶。重逢與團聚是方言俗語不變的主題，辭舊迎新、團圓平安、吉祥如意的春節，是揮之不去的鄉愁，是對未來的熱切期盼與美好祝福。

　　“山是故鄉美，人是故鄉親”，“要甜還是家鄉水，要親還是一鄉人”，“家鄉的水是仙水，家鄉的土是金子”，“沒有當過流浪漢的人，不知在故鄉的幸福”，“離鄉不離土，離親不離祖”，“聽鄉音，勝黃金”……對于這種情系家鄉、贊美故土的鄉愁，方言俗語表現得多么真切、多么癡心，滿滿的家國之愛，在口耳相傳的鄉音里，令人魂牽夢繞。這些鄉愁俗語傳誦在農業文明世界里，凸顯的是安居樂業的村落人生。代代相傳的耕織生活，培育了人們的人文理想與對自然山水的深厚情感，依戀鄉土成為方言俗語強化鄉愁的普遍主題。贊美故鄉是與贊美親人、頌揚鄉鄰結合在一起的。故鄉不是抽象的，是養育我們的山水田園、故土物產，是陪伴我們的父老鄉親、孩提伙伴，是那一灣供我們飲用、戲水的河流，是那一聲叫我們歡笑、成長的鄉音。當然，鄉愁不能故步自封，開放、豁達，才能為故鄉點亮美好未來。

　　“落葉歸根，人老歸鄉”，“少年出外顛，食老轉家鄉”，“地上無水不朝東”，“樹高萬丈不離根，花開千層不離心”，“尋根懷故土，念祖記鄉親”，“有命過南洋，冇命回家鄉”，“水分千支歸大海，人行萬里歸故鄉”……尋根問祖、回歸家園的鄉愁，方言俗語中隱喻或明示的人生旨歸，通透明凈、純粹執著。根，成就了鄉愁的原生力量，以大自然葉落歸根的平凡之象，隱喻著人老歸鄉的大道之力。這些俗語還以“水與大海”，“花與心”，“故土與祖先”來提煉人與鄉土的本源關系，形象生動，義理清晰。鄉愁進一步深化為人們尋根的自覺意識，催人奮進，激活認同，成為中華文明延綿不斷的不朽力量，堅韌、溫馨，于是對于故鄉的尋根便擴展為家國意識的生長。

　　“千年親情，萬年厝邊”，“飛來飛去堂前燕，相親相近故鄉人”，“一方水土一方人”，“人在難中想親人，出了遠門找鄉親”，“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，“富不壓鄉，貴不欺里”，“鄉里鼓，鄉里敲，鄉時獅子鄉里跳”……睦鄰鄉里、珍惜情義的鄉愁，方言俗語給予了其全面深刻的表達，從故鄉美麗的自然空間到鄉鄰和諧的社會倫理，親鄰無價，一方成俗，為富則奉獻家鄉人民。異鄉情境下的老鄉意識，讓日常難以兌現的鄉愁，移情于家鄉人的交往中，對于故土山水的綿長思念，借由老家人的鄉音家常而緩緩流淌，人文意緒，終成華章。

　　“月是故鄉明，人是老鄉親”，“月是家鄉圓，水是家鄉甜”，“中秋月兒最圓，故鄉月餅最甜”，“月是天上的黃金，星是地上的珍珠”，“月兒圓圓，人更安眠”，“月光處處光，異國思故鄉”……鄉愁意象最是月亮為盛。詩仙李白的 “舉頭望明月，低頭思故鄉”以鄉愁之月寫盡了中國人的月夜離愁。中國各地的方言俗語中幾乎都有月亮意象的鄉思鄉愁，于是在中華民族共有的鄉愁記憶里，月神至上，專門給了一個祭月的節日，讓鄉愁可與天下寄相思，為游子安放了一輪可與親人共此時的詩情畫意，解除了相思之苦。

　　蘊藏有濃濃鄉愁的方言俗語，是那些年代我們的前輩走西口、闖關東、下南洋的生存信念，也是那些永遠再也無法回家的游子們的精神寄托。方言俗語以鄉音為個性，以愛故鄉、思故鄉為內容，用天然樸實的話語，將故鄉的山水草木、明月大地都銘記在朗朗上口的俗語里，念茲在茲，情深意切。它們不只是語言，不只是思念，也是鄉土中國的內生力量，是一口古井，是一首童謠，是秋風，是送別時久立而化的望夫石，是感天動地的望娘灘。

　　今天，蘊含鄉愁的方言俗語還流傳在全國各地，在華人同胞中廣泛傳播，鄉愁超越了農業時代安土重遷的保守意識，已成為中華民族最深厚的文化情懷和最堅實的凝聚力。我們應以方言俗語為支點，以家國情懷為要義，讓鄉愁一代又一代地傳承下去。

　　故土是鄉愁的根，母親是鄉愁的魂，鄉音是鄉愁的港灣。團圓、和平、幸福，是古老中國鄉愁不變的色彩。