作者：陶文昭（中國人民大學21世紀中國馬克思主義研究中心主任、習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長）

　　實現精神上的獨立自主，是習近平文化思想的重大論斷。這一論斷包括“精神”、“獨立自主”兩個關鍵詞，從文化和政治邏輯看“精神上的獨立自主”，是堅定文化自信的首要任務，也是對獨立自主的發展。要通過自信自立不斷強化精神上的獨立自主，為建設文化強國提供精神動力。

　　精神上的獨立自主是堅定文化自信的首要任務

　　堅定文化自信是事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記指出：“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。”“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。”2014年2月，習近平總書記在十八屆中共中央政治局第十三次集體學習時提出增強文化自信。2016年7月，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出，“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。這是習近平總書記在重大場合莊重提出“四個自信”，并突出闡釋了“文化自信”。習近平總書記在2023年6月召開的文化傳承發展座談會上明確提出“精神上的獨立自主”，他指出：“堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現精神上的獨立自主。”文化自信作為民族精神的重要支撐，是民族獨立性和自主性的重要體現。

　　精神上的獨立自主，是習近平總書記在中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的時代背景下深刻思考作出的重要論斷。

　　精神上的獨立自主，是我們在國際變局中自立于世界民族之林的精神脊梁。當今世界文化激蕩展現新的態勢，世界文化、人類文明的發展格局和演進態勢正在經歷調整和重塑。一方面，文化領域的西方中心主義、霸權主義長期存在，文明沖突、文明優越等論調不時沉渣泛起，西方國家利用其發展上的領先地位和國際關系中的優勢地位，對發展中國家、南方國家的文化獨立構成了嚴峻的挑戰。提出精神上的獨立自主，就是要在文化上保持獨立性和自主性，不被外來觀念所左右，不依附、不順從、不屈服于他人，堅定地走自己的文化發展道路。另一方面，在經濟全球化和信息化的背景下，文化多樣化持續推進，文明交流互鑒日益廣泛。提出精神上的獨立自主，就是要在文化上展現鮮明民族特性，充分發揮文化軟實力，在國際上展現出獨特的魅力和影響力，贏得世界的尊重和認可。

　　精神上的獨立自主，是實現中華民族偉大復興的精神支撐。新時代新征程，文化強國建設進入新的階段，需要物質文明的積累，更需要精神文明的升華。縱觀人類發展史，那些歷史上保持長期繁榮強盛的國家，不僅創造了強大的物質文明，往往也創造了引領那個時代的精神文明。人無精神則不立，國無精神則不強。文化上的自立自信是文化建設的內在動力和精神支撐。只有實現精神上的獨立自主，增強民族自豪感和凝聚力，人民精神世界極大豐富，民族精神力量不斷增強，才能為中國特色社會主義事業提供強大的精神動力和思想保證，才能以昂揚的精神狀態推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興。

　　精神上的獨立自主是對獨立自主的發展

　　獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則，也是我們處理國際關系的重大原則。獨立自主，不僅體現在政治上、外交上，也要體現在精神上。精神上的獨立自主，不僅僅是一種行為上的獨立，更是一種深層次的、內在的精神狀態的自主，它與政治上、外交上的獨立自主是貫通的，是獨立自主的新發展。

　　精神上的獨立自主，是走自己的路的必然要求。習近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結論。”“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。”中國成功的革命和建設道路是中國共產黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由中國人自己來解答。這種獨立自主的探索精神，這種堅持走自己路的堅定決心，是我們黨不斷從勝利走向勝利的真諦。不論過去、現在和將來，我們都要堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上，堅定民族自尊心和自信心。不斷堅持走自己的路，也就是在不斷強化精神上的獨立自主。

　　精神上的獨立自主，是外交獨立自主的精神底蘊。在國際關系上，我們堅持獨立自主的和平外交政策，弘揚和平共處五項原則。和平共處五項原則載入了中國憲法，是中國外交政策的基石。獨立自主就是始終根據事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，堅決維護國家獨立、主權、尊嚴，堅決反對一切霸權主義和強權政治。這就意味著絕不照抄照搬別國的發展模式，絕不接受任何外國頤指氣使的說教，絕不做任何外國強權的附庸。我們尊重各國自主選擇發展道路，尊重世界文明多樣性，平等對待世界各國，這既是外交獨立自主的要求，也是精神上的獨立自主的體現。

　　精神上的獨立自主，是文化主體性的覺醒。文化主體性凸顯一個民族對自身文化的自覺意識和自信程度。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。如果沒有自己的精神獨立性，那政治、外交等各方面的獨立性就會被釜底抽薪。習近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”“有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產黨就有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。”

　　精神上的獨立自主的全面塑造

　　實現精神上的獨立自主，是一個系統的長期的艱巨的任務，要在推進中國式現代化進程中持續強化、全面塑造。

　　把握好理論創新的靈魂。實現精神上的獨立自主，必須有引領前進方向的科學理論指導。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化，不斷推進理論創新和實踐創新，才能更好塑造精神上的獨立自主的思想靈魂。創立習近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現，是精神上的獨立自主的旗幟指引。面對世界之變、時代之變、歷史之變中的諸多新問題，我們要自信自立，以歷史主動精神自覺推動黨的理論創新。

　　傳承好中華文化的根脈。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。實現精神上的獨立自主，必須筑基強根。中華文明綿延不斷、經久不衰，在長期演進過程中，形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵和精神品質，這是我們區別于其他國家和民族的根本特征。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識。我們要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，始終保持對中華文化理想、文化價值的高度信心，始終保持對中華文化生命力、創造力的高度信心。中華文明具有自我發展、回應挑戰、開創新局的文化主體性和旺盛生命力。我們要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值，推動其創造性轉化和創新性發展，積極弘揚革命文化和社會主義先進文化，不斷推動中華文化的繁榮發展。

　　把握好建構自主知識體系的要務。是否擁有自主知識體系，是衡量一個國家或民族是否實現精神上的獨立自主的重要指標。自主知識體系作為哲學社會科學發展到一定階段的產物，既是成熟的標志，又是實力的象征，更是自信的體現。建構中國自主的知識體系，要求我們以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，系統提煉概括中國式現代化的新理論新實踐，持續推進知識創新、理論創新、方法創新。把自主知識體系這把“開鎖的鑰匙”和“評價的尺子”掌握在自己手里，用中國理論解釋和解決中國問題，評價和判斷中國道路。

　　夯實好中國式現代化的基礎。精神的基礎在物質。物質文明在整個人類社會文明體系中具有基礎性作用，對精神文明起著制約和決定作用。物質文明與精神文明互為條件又互為目的，相互促進，不可偏廢。物質上的獨立自主與精神上的獨立自主相互依賴，是一個相互交織的過程。以進一步全面深化改革推進中國式現代化，中國特色社會主義道路愈發寬廣，中國式現代化日益強盛，精神上的獨立自主便擁有無比廣闊的時代舞臺和無比強大的前進定力。